বিয়ের জন্য মহিলাদের হাতে মার খান পুরুষেরা, আজব মেলা রাজস্থানে।

দৈনিক সংবাদ অনলাইন।।  কোনও সন্দেহ নেই এটাই গোটা বিশ্বের সবচেয়ে চমকপ্রদ মেলা । যে মেলা অনুষ্ঠিত হয় শুধুমাত্র যোধপুর শহরের ১১ টি পাড়ায় । মেলার সেরা আকর্ষণ তথা বৈশিষ্ট্য হল , মেলায় অংশ নেওয়ার আগে ১৬ দিন ধরে বিবাহিত মহিলারা কঠোর ব্রত পালন করেন । সূর্যোদয় থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত উপবাসে থাকেন । পুজো করেন পনেরো দিন । তারপর মেলায় আসেন কনের সাজে সেজে । যুবক বয়সের ছেলেরাও আসেন বরের সাজে । বউদি স্থানীয় মহিলারা নিজের দেওর এবং দেওর – স্থানীয় অন্যান্য অবিবাহিত যুবকদের স্নেহপরবশে মৃদু লাঠিপেটা করেন । উদ্দেশ্য , লাঠিপেটা করে অবিবাহিত ছেলেটির গা থেকে অশুভ শক্তিকে তাড়িয়ে শুভ শক্তিকে ডেকে আনার প্রার্থনা করা । শুভ শক্তি মানে ? অবশ্যই স্ত্রী ! লোকবিশ্বাস , এই মেলায় বউদিদের হাতে লাঠিপেটা খাওয়ার কয়েক দিনের মধ্যেই সেই ছেলেটির বাড়িতে বিয়ের সানাই বেজে ওঠে । শুধু তাই নয় , লাঠিখাওয়া যুবকটির জীবনে আসে তার ‘ মনমতো ’ স্ত্রী । যে পুরুষ লাঠির ঘা খান , তিনি নিজেকে সৌভাগ্যবান বলে মনে করেন । কারণ সব পুরুষের কপালে লাঠির আঘাত জোটে না যে !
মেলার নির্দিষ্ট একটি দিনে মহিলাদের হাতে মার খান পুরুষেরা । সেই রাতে মেলার আশপাশের রাস্তাঘাটে শুধু মহিলাদেরই দেখা যায় । নানা সাজে তারা সেজে মেলায় আসেন । কেউ সাজেন বিয়ের কনের সাজে । কেউ আবার বিভিন্ন হিন্দুদেবীর সাজে । কোনও মহিলা আবার পুলিশের মতো সাজেন , কেউ সাজেন ডাকাত , কেউ উপজাতি । কড়া পুলিশি ব্যবস্থার মধ্যে প্রত্যেক মহিলা হাতে লাঠি নিয়ে মেলা চত্বরে প্রবেশ করেন । অর্ধপরিচিত অবিবাহিত যুবক দেখলেই তাকে লাঠিপেটা করেন । পুরুষেরাও ওই রাতে বউদিস্থানীয় মহিলাদের হাতে লাঠির ঘা খাওয়ার জন্য অধীর আগ্রহে থাকেন । বিশেষত যে সব যুবক প্রেমের সম্পর্কে রয়েছেন , তাদের বিশ্বাস মহিলাদের হাতে লাঠির ঘা খেলে নির্ঘাৎ খুব তাড়াতাড়ি সামাজিক ভাবে প্রেমিকার সঙ্গে তার চার হাত এক হবে । ১৬ দিন ধরে মেলা চলে । ১৬ দিন ধরে মা ধিঙ্গা গভারের পুজো করা হয় । পনেরো দিন ঘরে মা গভারের পুজো করার পর ১৬ তম দিনে তারা কনের সাজে সেজে , হাতে লাঠিসোটা নিয়ে মেলায় যান । সেদিন সারা রাত ঘরের বাইরে থাকেন বাড়ির বধূরা । রাতভর শহরের রাস্তায় ঘুরে বেড়ান । তবে তার আগে মেলা প্রাঙ্গণে গিয়ে মা গভারের বিগ্রহের সামনে সন্ধ্যারতি করেন । রাজস্থানী ভাষায় ধিঙ্গা শব্দটির অর্থ প্রতারণার দ্বারা মজা করা । আর গভর কথাটির অর্থ গঙ্গৌর , আরও ভেঙে বললে শিবের সহধর্মিনী । মা ধিঙ্গা গভরের বিগ্রহের গায়ে থাকে কমপক্ষে ৫ থেকে ৩০ কিলো সোনার গয়না । গঙ্গৌররূপী দুর্গাপুজোর চল ভারতের বিভিন্ন প্রান্তে চালু থাকলেও ধিঙ্গা গভর পুজোর চল একমাত্র যোধপুরে। বিশ্বের মধ্যে রাজস্থানের যোধপুর একমাত্র শহর যেখানে মা ধিঙ্গা গভারের পুজো করা হয় । রাজস্থানের জেলার বিভিন্ন প্রান্ত থেকে তো বটেই , এই মেলায় বিশ্বের বিভিন্ন দেশের পর্যটকেরাও এসে ভিড় করেন । ১৪৫৯ সালে রাও যোধা যোধপুর শহরের পত্তন করেন । সেই বছর থেকে আজও প্রতি বছর দোল পূর্ণিমার পরদিন থেকে মা ধিঙ্গা গভারের মেলা অনুষ্ঠিত হয়ে চলেছে । অর্থাৎ এই মেলার বয়স ৫৬৩ বছর । ভক্তদের বিশ্বাস , মা দুর্গা যখন সতী হয়ে দ্বিতীয় জন্ম নেন , তখন তিনি ধিঙ্গা গভার রূপে মর্ত্যে আসেন । দিনের বেলায় মা ধিঙ্গা গভার গৃহস্থের বাড়িতে ঢুঁ মারেন । সেখানে ‘ সতী’দের তিনি নিজের হাতে আশীর্বাদ করেন । যে ‘ সতী ’ মায়ের আশীর্বাদ পান , তার সংসার ফুলে – ফলে ভরে ওঠে । আর সেই ‘ সতী’র হাতে যে অবিবাহিত পুরুষেরা বউদিদের হাতে লাঠির ঘা খান , তাদের জীবনেও ‘ সতী’র আগমন ঘটে অচিরে । মেলা শুরু হলে প্রথম দিন থেকে পরবর্তী পনেরো দিন বাড়ির সধবা স্ত্রীরা শুধু রাতে আহার করেন । সেই সঙ্গে মা ধিঙ্গা গভারের বিগ্রহের সামনে প্রতিদিন মিষ্টান্ন নিবেদন করেন । দিনে উপবাসে থাকেন । অনেকটা ইসলামে যেমন রমজান মাসে রোজার উপবাস করা হয় ।